在Nathan Englander的第一部小说“特种部”(Knopf; 25美元)的早期,Kaddish Poznan一晚深夜回到家中,在他的公寓门口发现一个令人不安的欢迎:“他伸手去了钥匙孔,伴随着金属与金属发生反应 - 发现没有洞被发现“不是在错误的地板上,也不是在错误的门上,既没有喝醉也没有妄想,Kaddish发现他已经可靠地找到了二十年的钥匙孔, ,在他不在的时候,消失了1976年在布宜诺斯艾利斯成立,在驱逐庇隆主义政权的政变后的几个月里,小说中包含了许多这样的令人不安的删除英格兰人讲述了一个家庭在阿根廷的“肮脏战争”中遭受损失的故事,的人被军政府绑架和杀害,成为“失踪者”这个道德上令人担忧的主题回顾了英格兰德的第一本书,故事集“为难以忍受的敦促救济”,wh在这样的历史面前,犹太人通过历史和犹太人身份遭受的迫害一直围绕在这些故事中,正如在故事中一样,英格兰德对他可靠的悲剧主题的处理方式仍然具有讽刺意味

小说精心准备的讽刺作品的核心是卡迪斯本人:一个阿根廷犹太人,一个妓女的儿子和一个“拿钱亵渎死者”的男子,他的名字让人联想起犹太人的成圣祈祷,这也是哀悼的祈祷,但他的行为却与深夜的虔诚相反,他手中拿着凿子,进入“由布宜诺斯艾利斯的皮条客和妓女建立的犹太人墓地”

对于那些希望避免尴尬,或者反抗反叛军事集团的报复的那些埋葬在那里的后裔,卡迪斯提供了“姓氏“:他让不名声的先辈的名字消失这项工作使卡迪什成为一个不协调的生活者,并对他的儿子Pato Nineteen,一个大学生和一个理想主义者,但不是革命者,帕托谴责他父亲的生活方式,并不愿意被带到协助夜间污损的卡迪斯的长期受苦的妻子莉莲,同时仍然爱他,尽管她对他的看法已经转移:“她已经娶了他和他粗壮的脖子,因为他们承诺的力量,正是他没有交付的东西

“在Kaddish促进擦除的地方,帕托失去了一个指向他父亲的错误凿子的指尖 - 莉莲已经成为一名经纪人它向快速增长的人们销售保险,意识到所有可能从他们身上拿走的东西,收集“溢价抵御他们最担心的恐惧”在小说的第一个三分之一中,以占领城市街道的坦克和士兵为背景,尸体从公寓扔掉窗户和男人帕托的年龄被发现与他们的喉咙切割 - 英格兰人显示一个家庭支撑对不可避免的“你不能让你的警惕在布宜诺斯艾利斯Aires,“Lillian认为”这就像站在海边,面对海滩你知道你身后是什么总是会有另一波浪潮来临“尽管Englander非常吸引人,他更依赖于城市的一般想法 - 他对波兹南人生活的紧张局势的解除具有细微差别和权力在一个场景中,尽管帕托忘记了他的身份证件,但这个家庭却设法清理了一个军事检查站

之后,帕托羞辱了他的父亲:卡迪什告诉男孩停止他向他大喊,阻止Pato继续足够长的时间让Kaddish放弃他的吼叫并且保持沉默,然后--Lillian试图否认它 - Kaddish开着车,比Pato在Kaddish哭泣和驾车时更加大声而且受伤地哭泣然后擦了擦眼睛,莉莉安知道它已经走得太远了,并决定让它停下来

她真的很想在卡迪什拉动手刹时完全停下车道,发动机开动了,“他太多了,”他说着,他流下了眼泪,然后在他欣赏他的那条宽阔而美丽的大街上徒步穿过,他操纵着车道,在汽车的引擎罩上sla,直跳

的散文非常适合呈现强烈的情感,而英格兰人则提供了一种令人信服的外部政治紧张局势和国内国内情绪的混合感

家庭的情绪是英格兰人的主要关注点,而卡迪什则是聪明的名字,成为一个我们感到完全可怜的人 然而,随着小说的发展,英格兰人似乎不愿相信卡迪什性格的深化,甚至可能相信自己作为一个作家的发展

他一直在嘲笑严肃性,尽管他提出了故事的情感赌注

不久,帕托成为失踪者之一,这部小说跟随卡迪什和莉莲试图寻找他们的儿子并忍受他的缺席

许多场景从两个父母的不同角度告诉他们,他们对他们的痛苦,他们的绝望,他们的彼此之间的疏远感却似乎在这么严重的道歉中,Englander设计了一条与他的悲剧平行的轻松漫画路线,破坏了他已经采取如此谨慎的情绪并展示了这种天赋 - 在他们之前不久儿子消失了,例如Kaddish和Lillian--两人都有巨大的鼻子 - 得到鼻子工作Englander故事的读者,他们的角色担心毛茸茸的上唇和不美丽的东正教假发,可能会将这种鼻音转变为对犹太身份的基本特征的矛盾表达的一种喜剧表达,但这种随性与书中的事件似乎是不可调和的

帕托消失后,莉莲用悲伤和泪水克服,发现她吹得太厉害,鼻子受伤了;它已经从她的脸上“挣脱”了卡迪什追溯到负责寻找补救的医生医生问发生了什么事:“她走进了一堵墙吗

自从飞盘飞向南方后,他们摔断了许多鼻子

“”实际上是在哭泣,她很沮丧,哭泣,而且摔倒了

“”它自己倒下了

“”走了,她觉得 - 我们觉得 - 它应该在保修期内“”哭泣是任何标准规定的鼻子使用情况,我希望你立刻澄清“”你会说得对的她希望她的老鼻子回来“”那是不可能的“”你创造奇迹另一个工作“”我不要甚至不知道我会用什么来重建它

我们必须从肋骨上制作它

如果她不介意用拐杖走路,我们可以拉动她的股骨

“”不好笑,博士“但当然是有趣的问题是,这是否应该是“生活中发生的最荒唐的事情”,尼古拉·果戈里在“鼻子”中写道,他自己的鼻子流浪故事如果陀思妥耶夫斯基说道:“我们都是从果戈理的大衣里出来的,”一个卡夫卡,格拉斯,赫勒,冯内古特,拉什迪和福尔等漫画作家群目标是从果戈理的鼻子英格兰人在面对政治恐怖时使用荒诞幽默,显然将他置于这种传统之中,这种传统与犹太人的幽默混合了苦难和笑声的传统相结合

然而,他的想象力似乎更加生动和丰富当采取情绪的情况下,他的战略与bathos抵消悲伤似乎意志;鼻子里的笑话随着小说的进步而变得更像卡茨基尔一样随着小说的进步,卡德里斯更接近于他的名字所表达的祈祷的一个体现,英格兰德的讽刺性的旁观者冒着去除难以实现的东西的风险,并且更难看到消失♦

作者:法赞

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