2003年6月,布什总统试图诋毁任何批评者,他敢于抨击他对伊拉克的狡猾扭曲的情报评估,他抛出了他可以想到的最糟糕的名字:“修正主义的历史学家就是我喜欢称之为的东西”一个校园的嘲讽或暗指那种在脚下的风暴中会否认土耳其大屠杀亚美尼亚人的伪学者在当下的政治环境中,这似乎是一个警告,所有谁会质疑君主的版本当然,严格的修正主义当然是历史实践的核心,在国家支持的正统观点下实践它可能需要相当大的胆量以及手艺

没有哪个国家能够轻易接受像查尔斯·比尔德这样的人物作为历史学家进步学派的化身,他告诉美国人,创始人是富裕的土地所有者,他们利用意识形态的诱惑来加强自身的利益

但是,没有修改,什么

如果没有马塞尔·奥菲尔斯(MarcelOphüls)在“悲伤与怜悯”中实践电影制片人版本的修正主义历史,法国人会更容易忽视他们将犹太人驱逐回死亡集中地的勾结

对美国人的袭击印度人;欧洲殖民主义在非洲的残酷;导致广岛的决策过程;对总统声誉的重新估价 - 这些都是无休无止的“修正主义者”的饲料,他们继续挑战被接受的真理并使过去的故事复杂化修正主义历史在一个国家的政治和道德意识中扮演了更重要的角色,而不是以色列1948年国家诞生,几乎立即,它的史前史 - 犹太复国主义意识形态的起源,英国在统治时期的行为,以及批判地与其他人,巴勒斯坦阿拉伯人的关系 - 变成了物质教科书,新闻工作,军事灌输,奖学金和公共言论之前曾经来到巴勒斯坦然后与所谓埃及,叙利亚,伊拉克和其他敌对邻国进行独立战争的开国一代现在掌管着自己的故事对于胜利者来说,叙述与任何初出茅庐的状态一样,叙述往往以最辉煌的词语 - 历史记载下来,就像写在讲希伯来语的牧师周有一段时间,好像即使是最基本的事实也可能是不存在的整个团体可能被隐藏起来“没有巴勒斯坦人这样的事情”,Golda Meir在1969年说过,事实并非如此直到20世纪80年代,在各种国家档案开放之后,以及一代人对未来的幻想更加失望并且比起创始人更不愿接受旧的神话之后,以色列学者开始面对一些不方便的事实

以色列最重要的新人历史学家是本尼莫里斯,当时是一名左派(当时),他参加了黎巴嫩灾难性的战争,既是一名士兵又是一名记者,然后在第一次巴勒斯坦起义期间在西岸进入监狱而不是完成预备任务1987年,起义一年爆发的一年,莫里斯发表了“1947 - 1949年巴勒斯坦难民问题的诞生”,他拆除了以色列的一个珍贵概念:百万巴勒斯坦人的四分之三Ar在战争期间和战后逃离村庄的腹肌自愿并且在自己的领导人的要求下承诺自己可以很快返回

而莫里斯明确表示,大批巴勒斯坦人被以色列军事领导人(包括年轻人伊扎克拉宾)以及许多其他人在听说附近村庄的杀戮和家园破坏后逃离恐惧

大多数新史学家在国外做了博士后工作,这让他们有机会质疑他们长大后的叙述

尽管他们从个人或思想上来说都不是一个有凝聚力的学校,但他们的作品确实是以一种挑战传统以色列史学的浪潮来到莫里斯之后,伊兰·派普的“英国与阿拉伯与以色列的冲突”,阿维·斯莱姆的“跨越约旦, “并由社会学家巴鲁克·金默林(Baruch Kimmerling)所着,他以殖民地形式描述了犹太复国主义的意识形态 批评家指责新史学家对档案进行政治倾向性的诠释,诽谤一个几乎没有逃脱灭绝的人,并试图破坏国家的基础

在自由主义日报“国土报”中,小说家阿隆·梅格德问道:“什么是这动摇了以色列学者扭曲丑陋的犹太人民族解放运动,他们唯一的愿望是实现两千年的希望回到锡安

“然而,久而久之,最好的修正主义学者对以色列的政治思想,甚至在一些担任埃胡德巴拉克公共安全部长的政府官员Shlomo Ben-Ami和后来的外交部长在他的国家历史上写道:“战争的伤痕,和平的伤口”去年发表的文章指出,1947年和1948年巴勒斯坦人的驱逐是由于“意识形态倾向,心理态度,支持文化环境”,这使得这种残忍的冷杉st place很难相信,没有新史学家,一个以色列官员就可以用刚刚发表的关于阿拉伯以色列最关键的报道Tom Segev这样自我批评的结论,战争“,1967年:”以色列,战争和改变中东的一年“(大都会; 35美元)是新史学家中最具新闻观念的人

他的风格比他的一些更明显的意识形态同事更干燥和更有距离;多年来,他的国内事务专栏在“国土报”被称为“外国记者”塞杰夫的父母于1935年逃离巴勒斯坦,他的父亲在1948年的战争中丧生,他从波士顿大学获得博士学位,一直是一致的但他的观点通常比Pappe的反犹太主义左派主义和本尼莫里斯的特殊政治更加温和,他们在2000年戴维营失败的高峰会后绝望地认为大卫·本“当他有机会时,古里安应该驱逐更多的巴勒斯坦人”,以确保犹太人占多数,以及以色列安全的塞格耶已经写了关于新生国家的书籍(“1949:第一位以色列人”) ,关于根据英国的命令(“一个巴勒斯坦,完成”)的犹太人和阿拉伯人以及以色列社会的“后犹太复国主义者”美国化(“耶路撒冷的猫王”)在“1949年”中,他帮助颠覆了早期的以色列人就是一个一个明确统一的先驱社会,提出的证据表明,从一开始,阿拉伯人和犹太人,宗教和世俗犹太人,欧洲人和北非人之间出现了令人不安的分歧

塞盖夫最有争议的书是“第七百万人”,他在其中撰文犹太复国主义运动无力帮助欧洲的犹太人被屠杀,大屠杀的来世是以色列社会中一个充满激情的问题这本书受到了与Hannah Arendt的“耶路撒冷的艾希曼”相同的蔑视, “犹太复国主义先驱们对欧洲犹太人对纳粹分子毫无普遍反叛的尴尬感到尴尬,并且表明在以色列接受幸存者不仅有救济,而且有时还怀疑和官僚冷漠,塞盖夫赢得了几个朋友他在1938年援引本 - 古里安时说:“如果我知道有可能拯救所有的人e德国的儿童将他们运送到英国,但只有一半把他们运送到巴勒斯坦,我会选择第二个 - 因为我们不仅要面对这些儿童的推算,还要面对犹太人的历史推算“对于以色列人,1967年的战争是这样一个奇妙的速度和奇妙的领土后果的胜利,它的领导军事指挥官摩西·达扬很快帮助把它称为“六日战争” - 这是对创世纪六天创作的故意回应(In阿拉伯世界的失败是如此的耻辱,以至于当它被提及时,它通常被称为“naksah”,即“挫折”,1948年al-nakba的回声,“灾难”)以色列胜利在几乎所有方面都改变了国家在国内和在国外的犹太人中的反应从欢乐到明显弥赛亚 - 一种帮助导致占领西岸,加沙地带,西奈,和戈兰高地高地,并建立一个接一个的解决办法 这是一场以色列人认为重要的战争 - 失败很可能意味着国家在不到二十年的时间内结束 - 但是赢得了爱尔兰人的后果,其中有四十年的占领,广泛的非法定居点,巴勒斯坦民族主义激化,恐怖主义,反攻,检查站,谈判失败,起义和不断加深的不信任历史的更大悖论:必须赢得的战争,一场导致消耗苦难和不稳定的胜利这一切是如何发生的

为什么它会战斗呢

塞格夫远非第一位历史学家认为1967年的战争与浪漫主义宣传者普遍推崇的大卫和歌利亚叙事相比,更多的是荒谬的多方悲剧游行即使迈克尔奥伦,对塞盖夫政治权利的好评的历史学家,在他自己的宝贵着作“六天的战争:1967年6月和现代中东的制造”中,不但没有失败,而是为了解释双方的错误,错误交流,随机事件和致命虚空

在十九世纪中期,六十年代,以色列社会低迷经济遭受衰退欧洲出生的以色列人,谁是国家的先驱贵族,看到自己在人口上受到普遍教育程度较低,宗教信仰较低的Mizrahim,来自北非的移民和其他人的影响而黯然失色穆斯林国家开拓者的社会主义精神与基布兹人口一起开始下降此外,该国不再掌握在本 - 古里安这个国家的第一个也是最具有超凡魅力的领导者他的继任者Levi Eshkol在财务和资源管理方面是一个乏味和多风的专家,他的军事生涯并不强大虽然1956年以色列在混乱的苏伊士危机中成功地战斗到60年代中期,面临一系列迫在眉睫的安全问题:泛阿拉伯民族主义的反殖民主义意识形态达到顶峰埃及领导人贾迈勒阿卜杜勒纳赛尔在整个阿拉伯世界赢得了大量关于“解放”巴勒斯坦土地的激昂讲话以色列国外新兴的巴勒斯坦游击队,特别是法塔赫,正在对以色列领土进行袭击,主要来自叙利亚边界的基地,其次是约旦

在1967年战争之前的十八个月里,有一百二十次破坏巴勒斯坦人的企图 - 轰炸水泵,地雷,沿各公路冲突只有十一名以色列人在那些营地遇害根据今天的标准,这是一小部分,但是,塞盖夫写道,他们的“心理效应,就像衰退的心理效应一样,远比实实在在的伤害要深刻得多”

1966年11月,三名以色列伞兵被种植的地雷炸死在靠近内盖夫镇Arad的地方,Eshkol命令Shredder行动,对约旦西部的一个农村地区进行报复性袭击

在Samua村,以色列国防军炸毁了一家医疗诊所,一所学校,一家邮局,一家图书馆,一份咖啡商店和超过一百间房屋这一行动超出了内阁的指示,导致两个空军之间发生空战并造成十四名约旦人死亡误判不仅仅是过度的武力,正是决定攻击约旦,其国王侯赛因是所有阿拉伯领导人中最和解的,这些国家向巴勒斯坦游击队提供了安全的避难所,并计划将约旦河的源头从以色列转移出去,这是更明确的问题以色列人在戈兰高地与叙利亚人玩了一场冒险的猫捉老鼠游戏,但从未遇到像Samua那样的攻击“我们打算给婆婆一个掐,”Eshkol后来说,“但是相反,我们殴打新娘“1967年春,紧张局势开始升级,苏联外交官错误地告知叙利亚和埃及,以色列即将对叙利亚进行全面入侵,进一步激化纳赛尔

根据”迪克纳上的狐狸精“ “(耶鲁; 26美元)是以色列作家伊莎贝拉吉诺和吉迪恩雷梅兹的新书,苏联对以色列的核能力非常焦虑,以至于尽其所能挑起战争 与此同时,痴迷于越南灾难性战争的美国人几乎没有提供任何帮助的保证 - “以色列不会孤军作战,”林登约翰逊毫不客气地告诉以色列外国人阿巴巴伊本

以色列空军的核心人物Mirage和Mystère战士现在拒绝给予支持,黑暗地警告Eshkol免受以色列的孤立,埃及大肆炮击元帅Abd al-Hakim Amer埃及最高军事官员向纳赛尔保证说,如果有必要,军队已准备好攻击以色列并赢得胜利在5月下半月,纳赛尔采取了一次又一次的挑衅行动虽然他的情报官员告诉他,以色列军队并未集结叙利亚边界,他向前推进5月16日,他告诉联合国,要从西奈山撤出其自苏伊士危机U Thant以来一直保持和平的国际部队,秘密部队总理,在努力说服纳赛尔让部队继续存在并且没有征求安理会同意后默许一旦国际部队离开,纳赛尔将他自己的装甲师派往以色列边界

5月22日,纳赛尔关闭蒂朗海峡切断以色列航运,切断以色列进入红海自1957年以来,以色列人曾表示,这种封锁将被认为是贝里的一个原因,但是当以色列外交官呼吁美国和英国寻求帮助时他们的中立性纳赛尔30日宣布,“我们的基本目标将是以色列的摧毁”,并与侯赛因国王签署了一项防务条约

他说,埃及,约旦,叙利亚和黎巴嫩“准备在以色列的边界上”并将得到伊拉克,阿尔及利亚,科威特,苏丹等国的支持,“以及整个阿拉伯国家这一举动将令世界震惊关键时刻已经到来”正是这种语言,大屠杀发生20多年后,允许梅纳赫姆开始称纳赛尔为“阿拉伯国家的希特勒”

叙利亚,伊拉克和巴勒斯坦的领导人都对从地图上抹去以色列人发表了类似的声明

然而,即使在5月底和头几天六月,以色列领导层继续辩论纳赛尔的最终意图;军方几乎一致赞成对阿拉伯人进行先发制人的打击,但是其他人 - 包括退休时的以斯科,阿巴·埃班和本 - 古里安 - 警告不要过度反应

当纳赛尔对苏联人讲话时,他被劝告不要首先引人注目“纳赛尔没有希望战争“,埃班后来写到”他希望没有战争的胜利“战后,甚至一些右翼政治家,包括梅纳赫姆开始,承认以色列人从来没有确定纳赛尔想要战争”在西奈的埃及军队集中的方法不要证明纳赛尔真的要攻击我们,“开始在以色列国防学院的演讲中说道:”我们必须对自己诚实我们决定攻击他“塞格夫和奥伦都以惊人的细节描述了焦虑的状态,以色列领导层混乱在危机期间,以色列国防军参谋长伊扎克·拉宾遭遇精神崩溃,后来他指责“尼古丁中毒g“有人担心埃及会轰炸迪莫纳核电站有人担心会发生两次或三次突然袭击的化学气体和放射性武器军事领导人甚至像”国土报“这样的自由主义媒体都认为埃什科尔身体虚弱,无法领导国家陷入危机 - 当5月28日,他发表了一个广播讲话,这是一个令人stam目结舌的混乱灾难Eshkol,几乎睡不着觉,并试图在白内障手术后阅读他的文字时,这种印象变得更加恐慌,就在他试图安抚它的同时,拉比们将公园奉献为公墓,成千上万的坟墓被挖掘在报刊和内阁内部,有人呼吁伊斯科尔辞去总理和国防部长的职务;本 - 古里安十分担心军事政变的可能性,因此他在战争爆发前四天在内盖夫发布了Sde Boker的公开警告,Eshkol被迫放弃了防御组合,成为最难以预测的数字这个国家,Moshe Dayan Eshkol仍然不确定要做什么“我们必须永远靠刀剑生存吗

”他问他的将军们 Eshkol说,政府一直向陆军提出所要求的所有要求,但“你没有得到所有的物质,所以总有一天我们会站起来说,现在我们可以摧毁埃及军队 - 那么让我们来做吧”迈克尔奥伦花了更多时间研究阿塞拜疆回忆录和现有文献,而不是塞盖夫,他在书中更加强调纳赛尔的恶意用意,认为全面入侵计划“黎明行动”仅在最后时刻被取消

来自Salah al-Hadidi,埃及为军官召集的审判中的首席审判官对这次失败负责:“我可以说埃及的政治领导层称以色列为战争,这明显激起了以色列的强烈对峙,”塞盖夫不那么有同情心对于以色列的决定首先攻击Eshkol忍受他的将军的压力,Segev写道,他成为一个“钢铁神经的政治家”但是,不像本 - 古里安,他没有sta “他的弱点在他身上消失了,”塞格夫总结说:“他希望被人铭记为爱国者,在这一点上,公众将爱国主义等同于战争”

以色列领导层最终证明了先发制人的攻击是唯一终止无法承受的威胁,如果战争必须来防止巨大的伤亡,几周来拒绝他的将军和部长们的恳求和谴责的埃什科尔现在问道:“如果不是,我们是否必须让自己被磨损和一点一点地杀死按照纳赛尔的承诺,在未来的全面战争中被摧毁

我们是否必须等待汉娜阿伦特撰写有关我们未能抗拒的文章

“6月5日上午7点10分,以色列战斗机对埃及的机场发起了一次清晨空袭,有效摧毁了纳赛尔空军的地面,在短短的几个小时内,决定战争进程在第六和第七次,以色列利用其在天空中的统治地位,破坏了埃及的地面部队以色列与埃及,约旦和叙利亚联合部队之间的六天战斗是戏剧最直接的方面在短短的一百三十二小时内,以色列从埃及,约旦河西岸和东耶路撒冷,包括圣地和老城,从约旦和戈兰高地夺取了西奈和加沙来自叙利亚 - 二万六千平方英里的附加领土首先,开罗电台向听众保证,埃及人赢得了对以色列人纳赛尔的副手兼最终接班人安瓦尔萨达特的伟大战斗,他知道在他的回忆录中写道,他在开罗社区夜间散步,“茫然而伤心”,看到人们在街头跳舞,庆祝他们“胜利”纳赛尔的梦想泛阿拉伯国家,消除以色列,结束了“如果我知道陆军还没有准备好,”纳赛尔说,“我不会参加战争,我是一名象棋运动员”(Nasser和Eshkol都在未来几年内去世),埃及失去了更多战争中超过一万五千人,以色列大约八百拉宾在他的回忆录中写道,以色列人很容易可以采取开罗,安曼和大马士革在战后的几天和几周内,以色列的国家deli So不堪,大多数以色列人直截了当地考虑保留被征服的领土的长期后果在被告知国家面临死亡危险之后,以色列现在拥有圣经的以色列 - 西墙,圣殿山,耶路撒冷全境,该族主在希伯伦和许多其他这样的地点分散在整个约旦河西岸一旦老城在战争的第三天得到保护,以色列所有指挥官中戏剧性最强的达扬乘坐直升机飞往耶路撒冷,并将他抵达英国将军艾伦比将军的态度,他在1917年从土耳其人手中夺取了耶路撒冷“我们已经回到了我们最神圣的地方”,达扬宣称“我们已经回来了,永远不会再离开他们”,将军Shlomo Goren将军以色列国防军的拉比,在西墙吹了一个号角,并建议他的指挥官乌兹纳基斯,现在是炸毁圆顶巨石的时刻,那座坐落在圣殿山的清真寺“这样做,你会去的“Goren说,”明天可能太晚了“Narkis拒绝了这个疯狂的建议,甚至以逮捕的方式威胁了拉比

然而,国家诗人Natan Alterman准确地宣称:”人们醉得快乐“一张照片一个小时ping IDF 西墙上的士兵出版了世界各地,似乎体现了许多以色列人对国家和神圣,军事和弥赛亚的新合拢

一段时间,“黄金耶路撒冷”的歌曲流传国歌“Hatikvah”在日常的Ma'ariv中,记者Gabriel Tzifroni用传统新闻报道中很少使用的术语描述了首都的“解放”:“弥赛亚昨天来到耶路撒冷,他疲倦灰暗,他骑着在坦克上“当战斗爆发时,本 - 古里安在他的日记中写道:”没有必要为此我相信这是一个严重的错误“但是,现在本古里安暗示老城的城墙被毁坏了埃什科尔本人提出了以色列如何统治一百万阿拉伯人的问题,他简要地考虑了将数十万巴勒斯坦人转移到伊拉克和其他地方的计划

自1949年以来,曾有人谈论“重新夺回”W的圣地Est银行和耶路撒冷 - 大多数以色列将军仍然认为1948年是未完成的生意,就像他们的阿拉伯反对派一样 - 但永久征服从来没有作为政策,战争的目标是占领是暂时的

然后它不是' t在杰出的历史学家兼记者阿莫斯·伊隆的话中,以色列人认为自己是“开明的占领者”,在摩西·达扬的奇怪而且常常苛刻的领导下 - “以色列政治的神秘独眼巨人” - 但是,在使命期间采取了许多英国殖民者采用的方法:集体惩罚,审讯期间的酷刑,拆毁阿拉伯家园以色列也驱逐了整个阿拉伯社区并摧毁了村庄;约有二十万阿拉伯人逃往约旦河西岸,以色列军队摧毁西岸南部的Beit Mirsim和Beit Awa村庄;在联合国和美国要求达扬停止并重建之前,近三分之一的盖勒吉利耶市被夷为平地

与此同时,犹太复国主义宗教领袖,如在耶路撒冷的梅尔卡兹哈拉夫耶希瓦的Zvi Yehudah Kook和Moshe Levinger Gush Emunim定居者运动和希伯伦定居点的创始人,从边缘梦想家变成了武装先知和政治家

以色列领导层不能把自己想象成任何不良的事情,甚至相信一个被征服的阿拉伯人会来欣赏它的霸主“我们之间的情况,”达扬微妙地告诉巴勒斯坦诗人法德瓦图坎说:“就像一个贝都因人和他对抗她的愿望的年轻女孩之间的复杂关系

但是当他们的孩子出生时,他们会看到那个男人作为他们的父亲和女人作为他们的母亲最初的行为对他们毫无意义你,巴勒斯坦人,作为一个国家,今天不想要我们,但我们会改变y我们的态度强加于我们的存在“塞盖夫和奥伦的书有他们的局限性塞盖夫在设计上忽视了阿拉伯的政治局势,似乎不愿意将以色列人的合法威胁归功于他;奥伦是一位更加多才多艺的学者,为了阅读阿拉伯的任何资料(大多数档案都已关闭),更加强调大国的强权政治,但他倾向于淡化胜利和征服的消极方面

在战争的后遗症 - “第七日” - 记者格申索格伦贝格对“意外帝国”的抨击和深深压抑,它描述了在战后的十年中,莱维埃什科尔,戈达梅厄,而伊扎克·拉宾要么假装不知道日益增长的定居点,要么公然鼓励他们

结果,他们帮助他们的右翼继承者梅纳赫姆开端,本雅明内塔尼亚胡和阿里尔沙龙戈伦伯格的定居点意识形态合法化,并明确表示,尽管以色列人起初指定了早期定居点的“临时”军事哨所,以避免违反“日内瓦第四公约”的解决目的,sinc在1967年7月,当第一位以色列定居者从叙利亚高地的吉普车上爬出来时,一直在创造事实来决定土地的最终地位,在谈判进行之前雕刻政治现实“这里修正主义既不是学术也不是良性

创造“实地事实”是一种政治企图,用砖块和灰浆重写一个国家的轮廓而牺牲另一个国家的轮廓在战后的欣快初期,有一些着名的以色列人敢于警告随着占领而出现的道德和政治恶化小说家阿莫斯奥兹在达瓦报上预言写道:一个月,一年或整整一代,我们将不得不坐在那些触动我们心灵的地方历史我们必须记住:作为占领者,因为没有其他选择而作为一种促成和平的压力策略而不是救世主或解放者只有在神话的曙光中,人们才能说解放在外国轭下挣扎的土地土地不是奴役,没有解放土地这样的东西有奴役的人,“解放”一词只适用于人类我们没有解放希伯伦,拉马拉和阿里什,也没有赎回编辑他们的居民我们已经征服了他们,我们将会统治他们,直到我们的和平得到保障但谁在倾听

当时奥兹当时只有二十八岁

一位孤立的部长或知识分子可能会说“土地换和平”,但是这个国家的情绪浪潮反对它

恩尼已经举起了一种新型的犹太复国主义者,一种融合了信仰和民族主义的犹太复国主义,取而代之的是老先驱,基布兹人,随着时间的推移,定居点成为了字面上具体的事实;脆弱的前哨转变为郊区卧室社区,政府补贴和通往特拉维夫和耶路撒冷的短途交通四十年后,二十五万以色列人生活在官方认可的二百二十个定居点中;另有十八万人生活在东耶路撒冷的附属地区,在戈兰地区有一万六千人在以色列成立之前的几年里,定居者认为他们购买或占领的土地越多,他们的安全就越大

“大以色列”定居者和他们的支持者认为旧边界是“奥斯维辛边界”,但他们拒绝看到他们政策的危险

占领的最坏后果当然是它强加给这个国家的可怕的贫困,身体孤立和心理毁坏

巴勒斯坦人对于以色列人来说,正如格伦伯格所描述的那样,占领一直是严重的安全隐患和道德腐蚀的根源一个国家正在评估过去以规划其未来的持续过程不是学术活动修正主义者的历史扮演了一个角色,但政治愚蠢双方都重视它的重要性坚持进一步解决,巴勒斯坦领导层的失败应对以色列在大卫营和塔巴营的谈判过程中提供;自杀式爆炸的兴起,烈士崇拜,伊斯兰主义意识形态和内部暴力;奥尔默特政府的无数错误判断 - 都加深了绝望感目前,巴勒斯坦对两国解决方案的支持下降,定居者运动再次成为该国最强大的游说团体

1967年的战争演员还有一个影子就像惠灵顿公爵说的那样,唯一比伟大胜利更糟的是糟糕的失败

作者:费闵飘

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