文森特梵高最喜欢的颜色是黄色的;保罗·高更是红色的这不是一个微不足道的差异它涉及到两位画家的冲突和深度互补的气质,他们的特质与他们的才能和观念分不开,成为现代艺术和艺术个性模板的主要注释

来到艺术的后期:高更,长老五年后,作为一名水手,金融交易员和家庭成员取得了令人满意的成功 - 他首先以印象派画家的身份收藏他们的作品,然后作为一名门徒和梵高失败后一位艺术品经销商的助手和一位新教传教士高更短暂地举起了他的招摇角兵

梵高被一位观察家称为“一个相当杂乱的小男人”梵高欣赏高更这使他们中的两个尽管他很喜欢梵高的作品,但高更的以自我为中心的野心使得任何对同事的欣赏有点敷衍梵高是许多艺术的热心人,包括巴比松风景和一个很多沙龙式学术绘画他很不喜欢这个时代最先进的画家,保罗塞尚高更的时尚风格,对于中世纪和异国情调的塞尚他发誓的梵高和高更尊敬的埃德加德加和梵高,特别是日本艺术梵高几乎完全从生活中绘制;高更喜欢想象力梵高是无辜的和不安的,高更精明和懒散1888年10月,高更离开了在布列塔尼的蓬特艾文艺术殖民地,在那里他是主要的光线,与梵高隔离在单调的小镇普罗旺斯的阿尔勒这是一段戏剧性的旅程,由彭博欧洲的首席艺术评论家马丁盖福德所着的“黄房子:梵高,高更和阿尔勒的九个动荡周”(Little,Brown; 2499美元)下令收集知识分子和个人传记的信息和娱乐节目然而,这本书的副标题超过了我在故事中仅仅两个非常动荡的夜晚,并且几个粘滞的日子几个星期过去了平静的友爱,或者至少是忍耐

是耸人听闻的,当然:梵高剃掉了他全部或部分左耳(法医的细节已经失传),并隆重地将它呈现给一个名叫蕾切尔的妓女

她昏厥了他住院治愈的高更逃离了妓院这一事件的恐怖,与当时梵高艺术的威严紧张相连,使其不可抗拒的神话作为天才和疯狂的所谓亲缘关系的象征,它在时间上落后于希腊人,并向前推进任何想过创造力变幻莫测的人在一个延续的极端情况下,盖伊福德冒着对梵高发热思维过程(为什么是耳朵

)的巧妙猜测,并提出了一个可能的临床诊断:双相情感障碍

这个事件的运作意义超过了分析和失败的解释他们拥有自己的生活,就像艺术一样“当人们认为我是一个神话,或者更确切地说是报纸组成的时候,时间就会到来,”高更写道, 1897年,在大溪地的一封信中,他是一位自发自主的发明家,曾经意识到他的戏剧效应出生于巴黎,他在秘鲁的利马,他的母亲和他的家人以及法国的奥尔良度过了他的童年

1865年,17岁时在海上工作,在法国商船海军和海军在巴黎下海度过了六年时间,他在金融领域从事了一些不值钱,赚钱丰厚的工作,并娶了一位丹麦女性Mette Sophie Gad,他在心理上欺负他也许是身体上他们有五个孩子绘画和雕刻是他的爱好他开始购买艺术,首先由卡米尔毕沙罗,然后由其他印象派和塞尚温和的无政府主义者毕沙罗对这位新人感兴趣,并有效地引导他多年(他最终反对他为野心家)ÉdouardManet和德加鼓励高更追求他的作品,并且在没有多少学术训练的情况下,他成为第一位在尚未被称为前卫艺术的领域形成的主要艺术家

在1882年股票市场崩溃后,高更发起了自己的画家家庭搬到了哥本哈根,在那里梅特把他扔回法国,他成为反对印象派和自然界反应的领导者提倡象征性的表达,并用他经常用到的一个先知的话来说就是“抽象”“在Pont-Aven五颜六色的波西米亚艺术家的身边,他受到了大胆创新的影响,黑色轮廓的平面色调,年轻的画家和理论家埃米尔伯纳德,他是梵高的朋友,最重要的是他的弟弟,冒险的巴黎经销商Theo van Gogh Gauguin立即用1888年夏天的一幅画作“伯爵之后的画像”,将他们的共同风格与硫磺含量相提并论,并迅速击败了伯纳德的艺术:一个男人与天使搏斗,观看通过严肃的布列塔尼女人,他接下来充分利用了伯纳德与梵高兄弟的关系梵高于1853年出生于荷兰的Zundert,他是一位文明的牧师和一位似乎对他绝望的母亲的儿子(她保存了他的一些作品,并且忘记了他们)他在宗教和超敏感的人群中长大,在日常事务中长期处于困难的伴侣和长期的躁郁症状态

从十六岁开始,他曾在一个国际艺术界工作了七年在海牙,伦敦和巴黎,他因缺乏主动性而被解雇

他在英格兰短暂受过教育

他在浪漫的尝试中遭到拒绝,他注定了与众不同之处;有一段时间,他和一个有着两个孩子的荷兰妓女生活在一起,在梵高靠他的话来依靠妓女 - “小女人”之后,一直深深地感受到国内的快乐 - 但他建议伯纳德信,“不要太他妈的你的画会更加精细”他在比利时荒凉的地方成为矿工的外行传道人,但因过分热情和一般古怪而被解雇(“当孩子走下来时,他向他扔东西街道上,“盖伊福德回忆说,梵高在阿尔勒遭受类似的骚扰)当他把自己放在绘画上,在26岁时,他投入了对文学作品的犹豫不决的宗教信仰盖伊福德写道,”在文森特的心目中,现代小说,他们对现代生活,爱情,苦难和劳动的详尽描述不仅仅是圣经的替代品 - 他们是他的继承者他觉得基督自己在那一点上会同意他的看法

“他经历过的人物和事件佐拉和福楼拜为虚拟现实(他给西奥写信说,一位家庭朋友提醒他“小屋第一夫人”,他几乎没有出现在小说中)他用英语阅读狄更斯和乔治艾略特他自己是一位发光的作家, ,他的精神状态中闪烁着令人沮丧的清晰度:“我有时刻充满热情或疯狂或预言,像三脚架上的希腊神谕”1886年开始,梵高在巴黎呆了两年,与Theo-对于后者的愤怒和痛苦“我希望所有人都会独自去,而且他已经谈论了很长时间,但是如果我告诉他离开,那只会给他一个继续留下的理由,”西奥写道:“看起来好像他身上有两种不同的生物,一种奇妙的天赋,细腻而细腻,另一种自私而无情”(在梵高的最后几个月里,他的母亲希望结束家庭的负担,祈祷,她写给西奥,“带他走,主”)有时候有趣又迷人,并且欣赏了包括Henri de Toulouse-Lautrec在内的朋友,van Gogh在Gayford的总结中对他在艺术世界中的同伴征税,“强制性地表达自己的言辞,自以为是,不会沾沾自喜”,其中一位回忆说:“他有这是一种不寻常的方式,如果他开始用荷兰语,英语和法语灌输句子,然后回头看看你的肩膀,并在他的牙齿中嘶嘶声

“最后,梵高的痛苦在1888年2月将他送往南方,在三十四岁 - “寻找一种不同的光芒,”他后来告诉西奥,并相信“在更加光明的天空下观察自然可能会让人更准确地认识日本人的感受和绘画方式”

他设想创立一个“南方工作室”,他在巴黎见过的高更和伯纳德邀请他加入他

在阿尔斯一年多的时间里,他拍了大约200幅画,其中有数十幅杰作为什么在他的作品中没有被承认时间

除了个性之外,他的风格是用巴黎时尚,其新的英雄是有条不紊的乔治·塞拉特,以及新生的清醒梦象征主义,由高更率先开创 尽管梵高拥有安静自信的魔力,但他最终还是感觉到他的艺术成果在未来多年

两位艺术家在高更访问之前交换了自画像,梵高将其描绘成一个神秘莫测的人物,眼神像猫一样“他说,”一位简单的“日本僧侣”崇拜永恒的佛陀“他将高宏的作品描述为”全灰灰色“ - 根据盖福德的说法,它是一种累积性的慢炖效果,”将翠绿色和橙色混合在一起一个苍白的玉石背景,都与他的红棕色衣服相协调

“这是一幅比高更自嘲为”堕落“的冉阿让自己的恶作剧更高的画面(高更写信给凡高描绘了一个男人”强壮而严重穿着“,”在激情血液中隐藏着的高尚和温和,充满了面部,因为它像一个生物在车辙中一样“)但是高更热情地展现了一种活泼的偏离中心的构图,并开始与c的离婚线olor的方式成为高更对现代绘画的重要贡献,尤其是毕加索的作品

两位画家都选择以虚构的幌子 - 凡·梵的方式呈现自己,这一事实受到了皮埃尔洛蒂的流行小说“夫人菊花”的启发,普契尼的“玛达玛蝴蝶“后来的基础 - 支持盖伊福德的论点,即他们以不同的方式,生活和文学相互交织在艺术家的首选图像中出现差异:高更的自我感觉和感性,而梵高的谦虚和精神具有特殊的慷慨,梵高他在给贝尔纳尔的一封信中称他为“一个具有野蛮本能的处女生物”,而高更的血与性在野心中占上风

“事实上,雄心壮志在1888年非常涉及,当盖福德气喘吁吁地写道时, “保罗·高更敲开了门被文森特·凡高打开了”高更对做商业寄予厚望他会感谢任何愿意留下他不安的兄弟公司,远离巴黎的人

事实证明,西奥出售了高更在阿尔勒的几部作品 - “整个南部最脏的城镇”,艺术家决定 - 虽然他的弟弟没有移动任何东西,他的洼地相应地加深了他们在阿尔勒的两层楼的住房在一个繁忙的广场上是黄色的黄色房子(一家杂货店占据了其余的一半)的一半

内墙是白色的,门蓝色,地板红瓦片他们有煤气灯和自来水,但最近的厕所在隔壁的一家旅馆里

盖伊福德猜测,这个地方强烈地闻到“烟斗烟,松节油,色素和文森特本人 - 气候是热和洗涤安排有限“高更,与水手的习惯整洁,工作室的混乱感到惊讶,他把家庭拿在手中,除其他干预措施,制定了适度的金额预算p由西奥总是支持他的兄弟:正如高更所说,“夜间卫生游览非常多”,对妓院来说,“烟草如此之多,包括租金在内的附带费用太多了”,而且这么多,在一个单独的缓存,食物他做了大部分的烹饪他甚至可以在梵高装饰客房时感到惊讶:绘画,尤其是两幅描绘向日葵的作品,其大小和强度 - 有时甚至是黄色 - 前所未有在静物中看到但高更从未承认梵高有任何教他的东西(他后来声称,将梵高从修拉特式的Pointillism中解放出来,并且让黄高黄的突破变成了高更的记忆,这是一个合唱团)他反而鼓励这位年轻的艺术家像他一样“去定妆”:从精神意象,梵高尝试的发明设计,成功率很低 - 除了后来的一幅作品在Sai的精神病院在阿尔勒附近的nt-Rémy,他很快就感到后悔的“星夜之夜”,因为“被误入歧途”而导致“另一次失败”

两人努力工作,他们勾勒出一些相同的景观并共享肖像模型,包括妻子是梵高少数阿尔勒朋友之一的妻子,政治激进的邮递员约瑟夫鲁林(梵高向席奥滔滔不绝地说,鲁琳的家人包括“真正的人物和非常法国人,尽管他们看起来像俄罗斯人”;他似乎打算多年来不断绘制它们,因为它们随着年龄的变化而变化)梵高的产品,包括辛辣和令人痛心的“夜间咖啡厅”,热烈高更的风格正在过渡;一个半裸的农妇和猪的“在热中”的惊人作品相当于一个奢华的肮脏玩笑他画的凡高的画像“向日葵的画家”是一个生气勃勃的,相当愚蠢的他们的谈话在没有受到艺术事务分歧影响的情况下,充满了对文学和新闻的引用

他们热衷于犯罪故事,如开膛手杰克的最新作品,并密切关注在巴黎的审判

名叫普拉多盖伊福德的魅力凶手猜测,普拉多的演讲在他自己的防守中与梵高引发了共鸣:“我是谁

有什么关系

我很不幸,我的上帝投掷到了人类生活的这个广阔的舞台上,我有点偶然地屈服于我心中感到痛苦的一切,并在我的大脑中沸腾“(普拉多被定罪,高更参加了他的公开处决)高更的当时的习惯,除了可能涉及性的那些,都是温和的凡高喝掉了

他解释说:“如果内部的风暴太大,我就会用太多的玻璃来眩晕自己”

这些影响并不完全是药用的

证词往往是不可靠的 - 他在“停留”结束时唤醒了“几个晚上”,以找到梵高站在他身上,于是“我相当严厉地说,”你怎么了,文森特

让他回到床上沉睡“(没有其他证据暗示同性恋的吸引力 - 无论如何,更倾向于高更这样一种倾向,他被强烈控制与其他男人的关系)高更报告说,观看“The Painte太阳花“,梵高说:”这是我,但它是我疯了,“然后,在一家咖啡馆里,在高更的头上扔了一杯苦艾酒

尽管如此,高更留下了他想去的,盖福德回忆说,但他写道给他的一个朋友,他打算这样做“,这样西奥就会”束缚“他,所以继续出售他的作品

这对夫妇走了四十二英里去了蒙彼利埃的一家博物馆,德拉克罗瓦和库尔贝的绘画作品令人兴奋他们但是结局已近12月23日,高更在几天后的一封致伯纳德的信中回忆说,凡高问他是否要离开

“当我说'是'时,他从报纸上撕下了这句话,它在我手中:'凶手逃跑'“当天晚上,在平凡的梵高用剃刀(或更高更声称)向高更威胁之后,高更在酒店度过了一夜

第二天早上,他对恐惧黄屋,那里的人群,由雷切尔警告,聚集在高更的说法,不一个还没有进入房子他与阿尔勒警察局长进来,问他:“你对你的同志做了什么,先生

”楼梯上溅满了鲜血他们发现凡高蜷缩在床上,静静的高更告诉伯纳德他“感动了身体,其中的热度表明它还活着”然后不久他就去了巴黎,显然没有看到梵高的清醒,或者梵高再次在医院里呆了两个星期,然后他通过了十八分钟的痛苦在黄房子到邻居之间经常发生故障,抱怨说“他的不稳定使所有居民都感到恐惧”,并请求他们搬走;然后在Saint-Rémy的庇护所呆了一年;最后,在巴黎北部Auvers-sur-Oise村的同情Paul Gachet博士的照顾下,van Gogh被他的作品所吸引,受到评论家Albert Aurier欣赏的文章的影响,他抗议说他在艺术中的角色对高更或阿道夫蒙蒂切利的“重要性”是非常次要的

梵高的一幅画卖得很好,但价格很高但是西奥商业生活中的混乱和他的精神状态 - 他开始遭受三级梅毒制造的文森特害怕失去他的津贴1890年7月27日,他自杀身亡;他活了两天西奥去世了六个月后,高更于1903年在马克萨斯群岛去世,也因梅毒而出现并发症,就像他即将开始侮辱地方当局的监狱一样 盖伊福德分析了梵高的自残行为,仿佛它是一门艺术作品,其风格不仅受到切断妓女耳朵的杰克开膛手的影响,而且受到至少两个文本的影响:佐拉的小说“穆雷父亲“,其中一名男修道士对一名叫做文森特的祭坛男孩拉耳朵进行惩罚,后来他的耳朵被一名攻击者斩掉;和圣经里,门徒彼得把在耶稣的一个人的耳朵上切下了一个在客西马尼·盖伊福德抓到证据的人的耳朵,这使得他的案例在某种程度上似乎是合理的(例如,梵高试图做一幅画以客西马尼为主题),但是这种努力引发了一​​个问题:当他与高更的友谊崩溃时,梵高的歇斯底里的自责为什么会发生可怕的转折

为此,两极的精神病学标签将同时兼顾和严重以前的猜测被盖伊福德列为“洋地黄过量,铅中毒(油漆),苦艾酒诱发的幻觉,内耳名为梅尼埃病,严重中暑和青光眼的病症”,更不用说“精神分裂症,梅毒,癫痫症,急性间歇性卟啉症“ - 乔治三世的可能的疾病 - ”和边缘人格障碍“在他自残的夜晚,梵高画架上的画,他完成了几周拉这是一幅色彩斑斓的约瑟夫·鲁林妻子奥古斯丁的色彩鲜艳的肖像,她平静地坐在椅子上,拿着一根她用来摇晃宝宝摇篮的绳子,盖伊福德描述了她身后的墙纸:“巨大的白色花朵 - 大丽花,根据文森特在长长的薄茎上摇摆,卷须和叶子缠绕在成千上万个小蓝绿色的背景上,每个小蓝绿色的中间有一个红点,就像一个蓓蕾,一个荚或一个乳房

“他写道:梵高“将这幅画与一幅便宜的宗教画作进行了比较”,同时用艺术家的话来说,“在绘画中实现柏辽兹和瓦格纳的音乐已经为艺术创作提供了令人con con的艺术”

皮埃尔洛蒂的书“冰岛渔夫”,梵高想象这幅画悬挂在船舱内,他写信给高更,在那里,由于它,濒临灭绝的孤独渔民“会感觉到老旧的摇滚感

并记住他们自己的摇篮曲“,盖伊福德继续引用其他文学,艺术和宗教灵感来源的作品,尽管它与这个主题的奇妙结合的弥散和宁静静止的气氛一致,但这幅作品没有出现在这幅作品中

工作沟通掌握,陶醉自己创造力从拥有它或拥有它的人身上获得所需要的东西,并放弃其他人在梵高的案例中,两种现实 - 就是他所看到的和他所用的东西(绘画,线条,颜色) - 强烈要求他的精力主体和媒介的纪律,相互满足超越了他在构思和执行他的作品时所想或所感受的事物对于任何伟大的艺术家而言,类似的东西可以说是类似的,尽管很少有这样的感觉克服心理上的可能性梵高成为现代文化的英雄,将“压力中的恩典”展现为令人目不暇接的极端

盖伊福德指出,“La Berceuse”令亨尔我是马蒂斯,皮埃尔·博纳德和爱德华·维亚德,没有任何可提取的意义,而是形式为“创造了一个属于自己的整个世界”

在一个重要的方面,这个世界排除了它的制造者,当时这个制造者恰好是疯狂的

我们来到一个经典的争论如果在1888年给予适当的情绪稳定药物,那么梵高会像盖伊福德所说的那样成为“一个不同的 - 也许是一个无趣的艺术家”

鉴于梵高从不沉闷,我认为这是值得冒险的

与梵高相比,很难不对高更严厉的判断;关于他的一种卑劣但请记住,高更寻求不赞成:他的性格的活力和他的风格的智慧,由一种反抗冲动的冲动组织,被证明对先锋派的精神更加关键,比梵高的天才毕加索在1935年,敏锐地将“梵高的痛苦”和“塞尚的焦虑”作为我们对他们工作兴趣的引擎:“这个男人的戏剧“但是,当出现积极的戏剧化时,面对一个被蔑视的资产阶级社会,高更为毕加索,他的艺术和性征服者以及每一位艺术家开辟了一条道路,直到今天,他还采取了叛徒的态度或颠覆性的冒险作为一种表演,盖伊福德的这本书完全处于高更的狂妄精神之中,他比其他关于阿尔勒传奇的叙述要好得多,他跳下页面,对一位擅长引用闪亮报价的作者的明显满足感(在他自己的法语翻译中)和有趣的叙述时不时地,盖伊福德似乎与高金对于梵高坚持不懈的需求和被动侵略性的生气勃勃产生了愤慨

偏见证明是有益的它预防了我们可能对之感伤的自我祝贺误解的受害者,我们实际的公司不可能站立一个小时,更let论九周这本书没有突破艺术史和批评的新天地,b它可以在现代感性Imagine的形成过程中的关键时刻提供生动的问题和激情快照!在一个无处不在的城镇里,一些声名狼借的男人在画布上啪啪啪啪,从而改变了一切现在,在抽象表现主义半个世纪以来,已经有很长的一段时间了,因为那个场景在真正的艺术或文化发展中有最后的回响,除了音调的讽刺或挽歌没有任何人再也不能在刷子的末端把世界放在一边了这个传说相应地被疏远和加强了♦

作者:越镗皙

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